認識普悠瑪

作詞：四弦　作曲：陳建年
笛聲響　即將離別故鄉Puyuma　輕輕揮動著我的手
點點雨滴串串淚珠　順著我的臉龐滑落　何時那快樂遠離了我
時光隧道裡　我擺渡著憂愁　孤獨疲憊的我　又將再流浪
故鄉Puyuma　我愛的故鄉Puyuma Puyuma Puyuma Puyuma Puyuma
Puyuma Puyuma Puyuma Puyuma Puyuma Puyuma Puyuma
我可愛可愛的Puyuma　我可愛可愛的Puyuma

根據台灣大百科全書指出：

卑南族的普悠瑪社(Puyuma)，今又稱為南王部落，是卑南族竹生系統中的代表。關於卑南族普悠瑪社的起源，有如下的傳說：

「南王社的祖先從聖山aPangan(現今巒山)下山後，各自找適合的地方分散居住，當時有六個家族設PaLaKaun(集會所)，六個會所分散有很多不便，經過各家族的長老商議，決定把集會所集中在maydatar(地名)地方，六個集會所面對面的集中在PasaraaD(家族名)的本家前面，長老們開會如此集合各家族集會的行動稱為Puyuma(是集中團結之意)。從那時開始南王自稱Puyuma。」

　　另外關於普悠瑪社的起源還有一個有趣的傳說，描述後來成為普悠瑪社的地點原本有許多的阿美族人，有一次兩族人一起獵鹿，回來之後將獸肉平分，阿美族人得到心臟，卑南族人得到肺。阿美族人要求要和卑南族交換，卑南族人也同意了。後來阿美族人又要求要將煮熟的心臟與肺放入水中，並約定沈下去的那一邊可以得到當地的土地，結果心臟沈下，阿美族人的肺浮在水面上，卑南族人於是得到了土地，並建立普悠瑪社。

資料來源：「臺灣大百科全書」網站http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=11376

卑南族分為兩大支系分別為竹生系和石生系，這兩大支系關於天地起源造人的傳說，也分為兩種說法，即竹生和石生，同時祖先的發祥地都是在同一個地點，只是說法的不同而已。有關於竹生支系的傳說內容大概為：卑南社的祖先是由長在石上的竹子中產生出來。竹子上節生出男子，下節生出女子，他們結為夫婦後，遷到南王（Puyuma）創立了卑南社。

接下來我們來看看石生支系的傳說:

大洪水過後，人類的祖先就在台灣島的陸發岸（RｕｖｕａHａｎ）登陸，並在此生活。其中二位祖先在太陽的指示下，生出了許多不同顏色的石頭，有白石、紅石、綠石、黃石和黑石。

從白石裡蹦出漢人，從紅石、黃石和綠石裡蹦出西方人，最後從黑石裡蹦出台灣原住民。而這些從黑石裡所蹦出的都是變形人，他們的眼睛長在膝蓋上，婦女懷孕的地方在小腿，小孩則是從母親的大腳趾出生的。

一段時間後，這些變形人開始覺得眼睛長在膝蓋上，走路很不方便。地上的沙子和路邊的野草，常常會跑到眼睛裡，使眼睛受傷。所以就一起討論，並決定把眼睛放在頭上。

他們就將眼睛一隻放在臉上，一隻放在後腦上。這樣一來，因為前面和後面都有眼睛，所以往前走路的時候，二邊都會一起向前走，結果根本無法移動半步。最後他們決定把後腦上的眼睛移到臉上去，這樣就和正常人一樣了。以前的那些人因此被稱為變形人（Ｖａｌｉｓ）。

卑南族居住於台東平原，人口約一萬多人。依祖先起源的神話傳說可以分為二個系統。

竹生的南王系統包括南王、寶桑和賓朗（三分之一人口）。

石生的知本系統，有知本、建和、利嘉、泰安、初鹿、阿力拜、賓朗和明峰。

詳全文 卑南族神話故事-亞必-新浪部落 http://blog.sina.com.tw/carter2004_tw/article.php?pbgid=30526&entryid=520844&comopen=1

台鐵「普悠瑪號」的安全認證終於過關，不過有立委痛批，普悠瑪號明天(六號)就要上路，今天(五號)才通過安全認證，根本是笑話一樁，交通部長毛治國說，台鐵的應變計畫，其實規劃普悠瑪號春節前，應該是可以取得認證。

隨車體驗 搖晃程度比太魯閣大，美女列長受歡迎 紀念品秒殺！乘客實測 最高時速飆到136公里，有人帶電腦上車，透過衛星定位軟體測試列車速度，記者觀察，進入頭城以後的直線段後，普悠瑪不斷提速，有多次超過台鐵規定的時速一百三十公里，最高曾飆到一百三十六公里。

對於旅客抱怨會暈車，台鐵發言人鹿潔身表示，普悠瑪及太魯閣列車都是為了能在轉彎段提速設計的傾斜式列車，旅客可能因身體、心理因素而感受不同，列車搖晃感除了傾斜設計，也和路基設施有關，會加強路基改善，提升旅客舒適度。

PS.去年的「賽德克．巴萊」影片由於宣傳與商機的因素，電影公司將「賽德克．巴萊」的設計字樣登記為專利，因而引發賽德克族人集體的不滿。族人不滿的理由是，電影公司為何將他們的族名登記為營利的商標，而頓失族名背後豐富的認同與文化意涵。Puyuma(普悠瑪)一樣也有引起爭議！